一些众筹现象被认为是“乞讨”

　　众筹，一种让梦想实现的募资方式

　　众筹，来源于英文Crowdfunding一词。众筹的意思是指“透过互联网展示、宣传想法与创意产品，并与大众解释让想法和产品实现的计划。有兴趣支持、参与及购买的人，可以资助这一计划。”

　  这一概念被应用最广泛的范围，是企业尤其是初创团队在发起一个新产品时，利用众筹方式募集资金，以让产品顺利完成，出资者可以优先拿到，以及被列入感谢 名单。众筹这一模式的应用范围不止于此，发起一个公益项目，拍个微电影，或做一项学术研究，都可以用众筹的方式募集资金。说白了就是，“我陈述一个梦想， 你出资帮我实现”。这本质上与企业上市时“我需要资金做大企业，你认购股份获得回报”也没什么区别。众筹这种募资方式的特点在于，通过互联网公开你的“梦 想”，面向有兴趣的任何人，不给予回报或只给予非货币回报。

　　众筹学费、众筹旅行、众筹购买电子产品，被认为是“乞讨”

　  通过众筹来支持新产品、公益项目或学术研究，这听起来非常棒，也非常酷，既让发起者获得资金，也让有兴趣的人能够参与其中，贡献一份力量。但“梦想”不 仅限于这个范畴，当众筹这一模式被越来越多人了解的时候，发起的“梦想”也开始变得多种多样。其中一个趋势是，“梦想”变得越来越“私人化”——一些项目 通过众筹平台募集公共资金，但推敲起来这些资金只是满足了发起者的需求，对其他人却没有好处。

　  这类“私人化”的梦想就包括“众筹学费”、“众筹旅行”、“众筹开酒吧”甚至是“众筹买苹果电脑”。大体上，这些众筹项目要想吸引人，都有一些“故事” 或者说是“包装”：众筹学费的，往往是出国留学，急需资金，并陈述这次留学的重要意义，承诺给出资者的，大概是交流留学经验、讲述出国见闻，或者是在将来 的成果中反映出资者的贡献;众筹旅游的，则往往宣称旅游有很重要的意义，例如“塑造人格”、“拓宽生命”等等，承诺的回报则是寄照片、明信片之类;众筹创 业的，多数就画个饼，并宣称将来这个饼上有出资者的烙印。

　  在一些人看来，这都是愿者上钩，旁人没有权利说三道四，出资者愿意相信、资助这些梦想是他们自己事。但在多数人看来，类似行为无异于“乞讨”，是一种 “不自食其力”的表现，很多人对此嗤之以鼻。前不久，在中文网络社区上，不少类似现象就受到了口诛笔伐，比如“马来西亚女孩众筹来华留学”，又比如“皇马 女球迷众筹去西班牙旅行看足球比赛”，等等。

　　这也不独是中国人看不惯这种现象，在国外绝大多数人也抨击这种现象，例如急剧扩张的 “众筹学费”现象。据美国众筹网站GoFundMe称，该网站上专注于教育的筹资项目开始急剧增多。从2011年到2014年，明确提及“学费”的 GoFundMe众筹项目增长了4547%。从2014年年初到当年10月，该网站启动了106793个教育类众筹项目，总共筹集资金达到1314万美元。但绝大多数美国网友都对此持批评态度，认为这是一种乞讨。

　　这种批评心态其实也很好理解。对于多数人而言，“自食其力”是一种正确、健康的价值观，甚至是社会前进的源动力。相比之下，众筹学费这样的事情很容易就被打上“不劳而获”的标签 ——“如果没有特殊情况，为何要靠别人的资助念书?即便有特殊情况，也可以通过助学贷款来上学，以后工作了再还钱，怎么能随意乞讨?”

　　这种说法看起来很有说服力，但是不是就该全盘否定这类私人化的众筹现象?其实不然。

　　私人化“众筹现象”存在的理由

　　众筹这种募资方式，往往确实提高了出资者的“效用”

　　在一些教育界人士看来，“众筹学费”这种模式不会有什么前景，目前的出资者最终会冷静下来，他们对项目发起者的评价会回归传统助学金资助者的评价。他们认为那些家境不差、成绩也一般的学生，不会通过众筹模式募集到超额的资金。

　  但至少在现在，并不是这样的情况。那些急需资金出国、承诺会回报一些来自异国纪念品，看起来很有“故事”的众筹学费项目且不提，一些普普通通的案例也能 筹集到不少资金。比如一个叫阿曼妮的美国女孩，发起了一个给自己众筹大学学费的项目，她并没有说什么“动人的故事”，而是大方地说自己是中产阶级，学业成 绩多数也只是“B”。但她认为就算是自己这样的条件，也应该得到资助，她相信自己被“投资”后能学业、事业有成，而她以后将帮助与如今的她处于同一情况的 人。凭着这样的“梦想”，阿曼妮目前已经筹到了5000美元，虽然与她希望筹集的4万7千美元还相去甚远，但无疑也算是相当成功的了。

　  目前还不了解资助阿曼妮的人都是什么样的想法——也许是因为他们曾经与阿曼妮一样都是普通的学生，没有受到过资助，因此赞同她的看法;又或者单纯是被她 的梦想说服。但可以肯定的是，阿曼妮有关众筹梦想的陈述打动了他们。这种“打动”实际上是一种“效用”，一种“满足”——如前所述，这就是“愿者上钩”， 而如果自己资助的这笔费用真的能够让这位女孩实现梦想、帮助更多的普通学生，这种“满足”就会加倍。

　  至于那些“有故事”的众筹项目，获得这种满足感的机会就更高了，也许这种满足仅仅是“我出不了国念书，但资助了一个出国梦”很愉快，或者是“获得来自异 国纪念品”的新鲜感，又或者是“一个将来事业有成的人将会感谢我”的虚荣心，这些满足感可能会被评价为虚妄，但确实是真实存在的。相比起传统的捐钱给“希 望工程”，这种“众筹学费”的方式，确实提高了出资者的效用。

　　对于梦想发起者而言，众筹模式提供的不只是资金

　  作为一种实现梦想的机制，众筹模式提供的远不止是资金。例如，即便众筹的目的是私人化的利益，也是需要公开自己的计划和想法的，这些计划和想法将被讨论 和完善，让梦想变得更清晰，也更有可实现性。并且，众筹往往需要公布项目进度和承诺回报的，即便寄是一张游学时的明信片，也有助于出资者监督发起者，有利 于发起者自我监督，有效提高梦想的价值。在一档美国电台节目观众辩论中，一位母亲就声援了自己进行了众筹旅游的女儿，她声称，女儿通过这次众筹的海外之 旅，学会了很多重要的人生课程：谦逊、欣赏他人、感恩等等。她认为出资者的帮助让她的女儿有了很好的人生体验。

　  持有这种观点的人并不少，包括那些先前认为众筹是一种“乞讨”的人。一位国外书籍制作者就称，原先也认为众筹是一种“乞讨”，但她通过众筹方式与有相同 爱好的人共同制作出一本精致的叶芝诗集后，她的想法改变了。她认为众筹这种方式，通过请求和给予这两种行为，让人们的联系变得紧密，这是一种共享经济和礼 物经济。

　　不必着急否定“众筹学费”，但隐忧值得注意

　　随着众筹现象的发展，自净机制将会起作用

　  目前看来，基于私人利益的“众筹现象”，如前所述，最被诟病的就是“不自食其力”，像一种“乞讨”。不可否认确实有很多人是抱着这样的心态。但众筹模式 好就好在他存在着自净机制，即便一开始存在不理性的资助，但随着这一模式的发展，出资人也会变得成熟。例如会要求资金使用有详细的表格和凭据、要更多的核 实信息等等，这都有助于众筹项目的优胜劣汰，那些纯粹“乞讨”的项目会被摒弃，或者说在“更被需要”和“更有实现价值”间取得平衡，让那些学费上确实有困 难的发起者将有更多机会受到关注。项目的发起者如果不是想“捞一票就走”，也必须在诚信方面下足功夫——事实上，由于众筹往往是实名制的，弄虚作假要承担 较大的风险，因此并不划算。

　　众筹现象的隐忧：透支良心，最需要资金的人得不到帮助

　  基于私人利益的众筹，实际上是一种“私益募捐”，与“公益募捐”相对。私益募捐的特点就在于捐助对象是特定的人，而不是像公益募捐那样，由作为中介的公 益组织找出最需要捐助的对象。当然，众筹并不都是基于同情心而发起的慈善行动，但确实有很多众筹项目是带有慈善性质的。众筹的自净机制可以排除那些不需要 受到捐助的人，但却找不出那些最需要受捐助的人，这是一个隐忧。这种类型的众筹慈善可能会演变为“谁故事说得更好”、甚至是“样貌更受欢迎”就能获得更多 的资助。这些现象有可能会透支社会的良心，让最需要资金的人得不到帮助。

　  目前一些以众筹模式进行的大病救助，就存在这样的现象，以个体力量发动大病救助募款，如果故事说得好，并有效调动了宣传资源，冲着对发起者的信任与支 持，捐款就会很快到来。但如果“故事说的不好”或没有宣传起来，病患者就难以被社会聚焦，就难以激发起民众强烈的同情心。当类似的事件增多后，效果就再而 衰，三而竭。这是需要担心的。

　　结语

　　毫无疑问，“众筹学费”现象将会出现得越来越多，对此不必着急抱着贬斥态度，以开放的心态弄清楚其中利弊，促进其良好发展才是面对新事物的应有之义。 腾讯评论-今日话题