1月20日，石家庄市中级人民法院经审理一审宣判被告人吕月庭因犯投放危险物质罪，被判无期徒刑。2008年，日本和中国承德部分民众在食用河北天洋食品厂的速冻水饺后中毒，经查，被告人吕月庭因对该厂工资待遇不满，用注射器往冷库中的速冻水饺注射甲胺磷。(中国网1月20日报道)

　　5年前这则毒饺子事件的新闻还仿佛历历在目，被告人仅仅因为对工厂的工资待遇不满，在关乎身体健康的食品中投放可致人死亡的危险物质，被注射甲胺磷的饺子销往日本国千叶县市川市、千叶县千叶市、兵库县高砂市和我国承德市后，14人食用后中毒，造成1人重伤、6人轻伤、6人轻微伤及天洋食品厂直接经济损失550余万元的严重危害后果。

　　在经过几年时间的调查取证后，法院依据法律做出了判决，投毒者受到了应有的制裁，事情算是有了一个明确的结果。然而除了在事件本身所反映出的食品安全领域存在的许多漏洞及问题外，“毒饺子”事件在5年前刚刚发生及在今天宣判后，网络上的网民跟帖所反映出的思想倾向，则更令人感到不寒而栗。

　　和5年前一样，今天对此事有了明确判决的新闻后面，跟帖的网友评论90%以上都是诸如“又一个抗日民族英雄倒下了”、“向吕月庭致敬!”、“Nice!”、“毒死狗日的小日本!”之类充满着仇恨的语言，使得整个新闻背后跟帖的思想倾向弥漫着一股丧心病狂般的叫嚣，这种从极端狭隘的民族主义而来的语言形态和行为模式，再一次说明时至今日，许多中国人仍旧没有脱离奴隶思维的困境、极力抵制和避免理性看待及勇敢接纳全球化新时代的自身现状。5年过去了，还有这么多的人没有一丝一毫的长进，不免让人唏嘘。

　　为什么说许多人仍旧没有摆脱奴隶思维?单纯去看他们的语言形态，似乎是一群很有“底气”的人在“勇敢”的挥洒自己的满腔爱国豪情，号召大家一起“抗日”，挽国家救民族、解人民于倒悬，这样喷薄的表达，难道是奴隶能够做到的吗?这难道不是矛盾的吗?

　　恰恰是因为这些人已经被狭隘的民族主义思想所奴役、占领和侵吞，所以才会表现出这种语言形态和思维逻辑。事实上，一个人、一个民族、一个国家之所以能够成为奴隶，除去压迫者的暴力欺压之外，更多的是自我的矮化和自身的奴性所致。而越是被习惯性的奴役，往往反过来就越是喜欢叫一叫，就像常年为人所役使替人干活的驴一样，喜欢叫，却永远无法摆脱是牲畜的事实。而语言中越是充斥着恶狠狠的词语和战斗性强的句式，就越说明了内心的虚弱，所以看似具备的“底气”实质上无非就是一些夸大其词的“口气”，而所谓的“勇敢”，也不过是匿名在新闻报道的后面跳出来喊上一嗓子后随即销声匿迹。成为狭隘民族主义奴隶的另一个重要的特征是逻辑的极度混乱、思维的高度狭窄及是非观念的黑白颠倒。

　　在逻辑层面的体现是“毒饺子”事件中的饺子，有的被出口送往日本等地销售，有的则内销到国人的手中，如果说“毒死狗日的小日本”算是因为纠结于历史原因无法释怀而导致的愤恨，那么又怎么解释送到自己同胞餐桌上的那一部分呢?按照逻辑推论下去，“毒死狗日的小日本”的同时也在毒死自己人，那么又如何解释把投毒者称为“抗日民族英雄”呢?有人跳出来说，革命当然要有牺牲，自己人的牺牲其实是为了我们最终的胜利——我丝毫看不出这里有什么可称胜利的东西——这种为了达到所谓目的而不择手段的方式恰是被狭隘的民族主义奴役后所表现出的是非观念黑白颠倒。

　　从更广泛的层面上看，因为狭隘的民族主义作祟，有人就把“前事不忘，后世之师”矮化成了“前仇不报，后世之耻”，全然不顾出口商品在全球市场上的信任度和声誉，非得在这件事上体现出“此仇不报非君子”的态度。

　　顺着跟帖再往下看，当偶有一个明白人提出反对或质疑时，许多人一定会抛出的一个可谓百用不烦的“经典”论证，即“你难道忘记南京大屠杀里日本人是怎么对待我们的吗?他们活该!”这个逻辑仿佛是在说“你难道忘记路边的野狗是怎么咬了你一口吗?我们咬狗，狗活该!”，原来这种狭隘的民族主义，还拥有让人变身成狗的本事。可从人变狗容易，从狗变回人，则难上加难。

　　狭隘的民族主义比被下了毒的水饺还毒，不是因为它能使人生病、有生命危险，而是它能够侵入人的大脑、增添和固化许多与现今全球化世界完全对立冲突的观点，把自身矮化、将思维变窄、是非观打乱，把一个本为理性、健全的个体变得丧心病狂。当一旦被其奴役的人形成了一个不小的群体，在现如今信息渠道如此畅通和发达的互联网时代，它的流毒便远超过以往的任何时候。而一个以狭隘的民族主义面孔示人与世界见面的民族，也将注定是一个永远被奴役的民族。从这个意义上讲，狭隘的民族主义比水饺更毒，又一次提醒了我们，哪怕吃毒水饺，也不要被狭隘的民族主义奴役，成为弱智的恶帮凶。