核心提示

　  中华法系的形成经历了漫长的发展历程，战国时期是由早期习惯法向成文法转变的重要阶段，而秦汉则是中国古代成文法法律体系的全面确立时期。公元前221 年，秦始皇统一中国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权王朝，确立了以后几千年中国传统政治格局和政治模式。在指导思想上，秦王朝奉行的是法家的“法 治”、“重刑”等理论，皆因法家学派的代表人物——李斯是分不开的。李斯参与并制定了秦王朝各项规章制度，其中以“轻罪重罚”为特征的秦朝法律制度便是在 李斯的影响下形成的，因此秦律也深深地打上了法家的烙印。

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　　不甘平庸的有志青年

　  公元前260年左右的楚国上蔡，一名年轻的郡吏完成了一天的工作，正准备回家。突然，他觉得肚子有些不舒服，于是起身去茅房，却被突然蹿出的不明物体吓 了一跳，“吱吱、吱吱”，原来是一只老鼠在此处寻食，见有人来，便吓得逃窜而出。郡吏惊魂未定，轻声咒骂了几句。第二天，郡吏奉命巡察粮仓，打开门却发现 这里边也有一只老鼠，正啃着仓里的存粮，吃得不亦乐乎，见有人来也丝毫不受影响，淡定从容地回了自己的窝。原来粮仓外边的走廊下竟有一个老鼠洞，难怪这只 老鼠见了人也不怕，定是经常听脚步声，都习惯了。郡吏笑着摇摇头，继续巡视粮仓去了。

　  晚上躺在床上，年轻的郡吏有些睡不着，他想到了他的顶头上司，那个毫无才干却趾高气扬的郡守大人，什么时候他才能做到那个位置呢?突然，他想起了那两只 命运截然不同的老鼠，处在茅房中的老鼠，吃着不洁的食物，一有人来就惊慌失措，逃命而去，是多么的卑微低下;而身在粮仓中的老鼠，吃着干净的粮食，住着整 洁的窝，根本无需惧怕人类，多么强烈的对比，这不也正是他和郡守大人的对比么。

　　人的境遇和老鼠一样，有没有出息，能不能享受荣华富贵是由所处环境决定的!处在高位自然便可安享荣华，地位卑下就只能忍受贫困和凌辱!这一刻，年轻郡吏的眼中迸发出了耀眼的光芒，他要做大官!他要出人头地!

　　于是，年轻的郡吏毅然辞去工作，离开了家乡，踏上了去齐国的旅程。他打听过了，齐国有一位著名的大儒，只要拜入他的门下，学得帝王之术，就有机会一展宏图!

　  此时的九州，仍旧战火连天，各国征战不休，西方的秦国以迅猛的姿势崛起，大陆的平衡即将被打破。遥远东方的齐国，名儒荀卿日复一日地著书讲学，他还不知 道，他这一生最得意最著名的两名弟子之一，正日夜兼程朝着他而来。他更不知道，即将成为他得意门生的这个年轻人，将造就一个帝国的神话，成为他深恶痛绝的 这个战国时代的终结者。

　　这个年轻人，就是李斯。

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　　风云际会一统天下

　  公元前247年，从荀卿那里学来一整套法治之道的李斯，踌躇满志地来到三秦大地——秦国。此时的秦国，却正处于权力交迭之中。即位仅三年的庄襄王突然暴 毙，结束了他傀儡般的一生。令后来六国闻风丧胆的秦始皇帝，登上了王位。始皇已登位，李斯也已到达秦国，一切都已准备好，这一对名震六国的君臣却并没有直 接相遇。此时的始皇才只有13岁，还是一只翅膀被握在他人手中的雏鹰。始皇一心想要亲政，继续父辈们统一六国的功业，却深感无力，只因朝中大事一应由文信 侯吕不韦做主。而他未来最好的搭档——李斯，也正在吕不韦的府中。

　  李斯身负荀卿之徒的名声，本人又极具胆识策略，很快便被秦相吕不韦所赏识，随侍左右。渐渐地，年少的始皇注意到了常跟在丞相身后的这个青年，他从他的眼 中看到了同样的野心和所向披靡的锐气。而李斯，也在观察很久之后，终于确定眼前这个尚年少的君王是个可托于理想抱负的君主。因为他不仅聪慧，且有野心，更 难能可贵的是，他有耐心。吕不韦已老，嫪毐不成气候，而始皇却渐渐成长起来，这秦国的天下，迟早有一天会是秦王的。于是，这一对千古君臣，终于相遇了。

　  决定将赌注下在少年秦王身上当然不是说说而已，很快，李斯便瞅准了吕不韦不在的时机，向秦王递交了投名状，“平庸的人往往失去时机，而成就大功业的人在 于他能利用机会并能下狠心。从前秦穆公虽称霸天下，但最终没有东进吞并山东六国，原因在于诸侯的人数还很多，周朝的德望也没有衰落，因此五霸交替兴起，相 继推尊周朝。自从秦孝公以来，周朝卑弱衰微，诸侯之间互相兼并，函谷关以东地区化为六国，秦国乘胜奴役诸侯已经六代。现如今诸侯服从秦国就如同郡县服从朝 廷一样。以秦国的强大，大王的贤明，就像扫除灶上的灰尘一样，足以扫平诸侯，成就帝业，使天下统一，这是万世难逢的一个最好时机。倘若现在懈怠而不抓紧此 事的话，等到诸侯再强盛起来，又订立合纵的盟约，即使有黄帝一样的贤明，也不能吞并它们了”。这一番话是说到了始皇的心坎儿里，于是始皇便任命李斯为客 卿，将他从相府门客提拔为国家官员。

　　公元前238年，始皇举行了加冠礼，正式成年，再也没有谁能够阻挡他亲政的脚步。次年，吕不韦受牵连而被罢官。年轻的秦王终于开始了他征战的步伐，战国时代的丧钟就此敲响。

　  恰巧此时，有人揭发为秦国修渠的水工郑国原来是韩国派出的奸细，企图以修渠消耗秦国的财力物力。朝廷内外吵嚷不休，纷纷要求秦王下令驱逐别国客卿，李斯 正在其列。李斯无奈，同诸多别国客卿一起被驱逐出秦国。快到边境时，李斯越想越不甘心，想到自己的宏图抱负就要付诸流水，于是，他奋笔疾书，给秦王上了一 道《谏逐客书》，历数在秦国历史上有过杰出贡献的别国卿士，并以秦王能够接受其他国家的美食美人为例，反问秦王为何不能接受别国人才的效忠。他说：“我听 说过土地广阔所产粮食就丰富，国家广大人口就众多，军队强盛士兵就勇敢……而现在陛下您抛弃了百姓来帮助敌国，排斥宾客而使他们为其他诸侯国建立功业，使 天下有才之士后退而不敢西行，停住脚步而不敢进入秦国，这正是人们所说的‘借武器给敌人，送粮食给盗贼’啊!”

　  这封《谏逐客书》不仅成功使得秦王撤销了驱逐令，更使得李斯就此在秦国站稳了脚。逐客一事就像是一次试炼，而结果君臣双方都很满意，秦王从此视李斯为臂 膀，李斯也没有辜负始皇的期望，紧接着便献上了攻略六国的计谋，他建议首先攻取韩国，以此来恐吓其他国家，于是秦王派李斯去降服韩国。

　  恰在此时，大梁人尉缭来到秦国，劝说秦王：“凭着秦国这样强大，诸侯就像郡县的首脑，我只担心山东各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击，希望大王不要 吝惜财物，给各国权贵大臣送礼，利用他们打乱诸侯的计划，这样只不过损失三十万金，而诸侯就可以完全消灭了。”此言正合李斯之意，他又加以补充说，“若是 有人不愿接受财宝，便派刺客杀了他。”始皇听从了这项计谋，令李斯主掌此事，暗中派遣谋士带着金玉珍宝去各国游说，对各国著名人物能收买的，就多送礼物加 以收买，不能收买的，就用利剑把他们杀掉。紧随其后的，便是秦国的大军。财富贿赂离间各国君臣，再加上强兵良将所向披靡，历时将近二十年，秦国终于统一了 天下。

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　　以法治国创制秦律

　  公元前221年，秦始皇在李斯等人的辅佐下，统一了六国，结束了纷乱的战国，建立了大一统的大秦帝国，然而，历经战乱后的九州百废待兴，陡然辽阔起来的 疆土并不是那么容易治理的。六国的封号虽已不在，他们统治过的痕迹却依然明显。各地区通行着不同的法令，这对大秦帝国的统治管辖带来了不少的麻烦。于是， 修明法制，制定律令，令天下遵守统一的法律，成为摆在秦始皇和李斯面前的一件当务之急的大事。

　  秦始皇统一全国的当年，便下令推行郡县制，在全国设置三十六个郡，权归中央。这引起了朝中多数大臣的反对，毕竟周王朝八百年，分封诸侯无数，人们早已习 惯了侯国的存在，因而郡县制的推行变得困难重重。公元前213年，始皇在咸阳宫宴请群臣，博士仆射周青臣等人称颂秦始皇的武威盛德。齐人淳于越劝谏道： “我听说殷商和周朝统治一千多年，分封子弟及功臣作为膀臂辅翼。而现在陛下您虽统一天下，但子弟却还是平民百姓，若一旦出现了田常、六卿夺权篡位的祸患， 在朝中又没有强有力的辅佐之臣，靠谁来相救呢?办事不学习古代经验而长期统治的朝代，我还没有听说过。现在周青臣等人又当面阿谀奉承以加重您的错误，不是 忠臣。”

　  推行郡县制的命令已下达有七八年之久，此时却仍有人反对，李斯十分气愤，即上书秦始皇。他说：“现在陛下统一了天下，分辨了黑白是非，使海内共同尊崇皇 帝一人;而诸子百家各个学派却在一起任意批评朝廷的法令制度，听说朝廷令下，立刻就以自己学派的观点来议论它，回家便心中不满，出门则在街头巷尾纷纷议 论，以批评君主来博得名声，认为和朝廷不一样便是本领高，并带领下层群众来制造诽谤。这样下去而不加以禁止的话，上面君主的权力威望就要下降，下面私人的 帮派也要形成。因此，还是以禁止为好。”于是，他建议秦始皇下令没收《诗经》、《尚书》和诸子百家的著作，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。这就是 著名的“焚书”事件。

　  且不说这“焚书”及后来的“坑儒”事件对古典文化流传所带来的消极作用，只说在“焚书”之后，始皇和李斯意识到了没有统一的法令，是根本办不成大事的。 于是，在李斯的建议下，秦始皇废除了以往六国的律令，制定了通行全国的统一的法律，就此，中国古代成文法法律体系初步确立。战国时稷下学宫的邹衍曾提出 “五德终始说”，即以水、火、木、金、土五行相生相克、终始循环的原理作为历史变迁、王朝更替的根据。秦始皇十分信重这种学说，认为周朝占有火德的属性， 秦朝要取代周朝，就必须取周朝的火德所抵不过的水德。而五德中水主阴，因而制定的法律极为严苛，一切事情都依法律决定，刻薄而不讲仁爱、恩惠、和善、情 义。“轻罪重罚”也就成了秦朝法律最鲜明的特征。

　　作者手记

　  历史的车轮滚滚向前，大秦王朝并不曾像始皇所期望的那般，传至千世万世，而是灭亡在了秦二世的手上，李斯则早在他奉献一生的帝国崩塌之前就死在了赵高的 手上。然而李斯对历史的贡献是巨大的，司马迁称赞他“明法度，定律令，皆以始皇起”，他一手建立起来的秦朝法律制度却在他死后一直流传了下来。两千多年 来，这一法律体系伴随着封建王朝的更迭，逐渐完善发展，组成了庞大而复杂的中华法系，影响了千秋万代。