10月27日，第十二届全国人大常委会第十一次会议初次审议刑法修正案(九)草案。草案拟再减少9个适用死刑的罪名：走私武器、弹药罪、走私核材料罪、 走私假币罪、伪造货币罪、集资诈骗罪、组织卖淫罪、强迫卖淫罪、阻碍执行军事职务罪、战时造谣惑众罪。若本次草案审议通过，我国死刑罪名将由现有的55个 降至46个。包括刑法改革在内的这次司法改革，引发舆论一片点赞，可称为“甲午变法”。

　　时代在进步，那么问题来了。有哪些行为现在看来罪不至死，在古代却可能要命的呢?可不要觉得这个问题和现在没有关系，对于穿越党，这可是关系到身家性命的大事。

　　1、群饮罪：在西周办派对就别喝酒了

　  商纣王恶名昭著，史书记载其杀人手法层出不穷、极端残忍，但这种“罪恶”是随着时代逐步累加的，正如子贡所说，纣王做的坏事不如传说中那样厉害，因为一 旦为恶则天下之恶皆归焉。但是纣王的不仁也不是没来由的，从甲骨文中的祭祀行为看，商朝确实是较前后时代都更为残忍的，这和商人尚巫有一定的关系。有鉴于 商朝的教训，周朝的刑法要宽省许多。但商人亡国的警示作用，也在西周产生了一项死刑罪名：聚众饮酒。

　  周人以为，商人亡国的一个很大原因是嗜酒而至腐败，因此在周初制定了这项全新的罪名。周公曾经明令受封于卫的康叔说，周人“群饮，汝勿佚，尽执拘以归于 周，予其杀。”(《尚书·酒诰》)就是说如果周人聚众饮酒，你就把他们统统抓起来交给我，我来杀。但是对于商朝遗民则采取区别对待，先是采取教育，教育不 服再杀。这可能是有史以来最早的禁酒令，而且是最严厉的。仅此一条考虑，西周就不适合某些喜欢聚饮的乡镇干部、夜店党、球迷等人群穿越。

　　2、言论罪：劈情操有风险

　　秦始皇“焚书坑儒”这个事到底有没有，具体指涉是什么，史家论说不一。但对于秦朝的严刑峻法应该是没有疑问的，其中对于言论和思想的控制尤其严酷。

　  秦朝建立之初，秦始皇因反感儒生、方士议论时政，下诏：“有敢偶语《诗》、《书》者弃市;以古非今者族。”但是这种言论罪的范畴并不限于此，只要是对朝 廷不满和攻击的言论都会被处以族诛，甚至两个人在墙角劈情操也有可能带来杀身之祸。后来秦朝还颁布了《挟书律》，敢私自藏书的也是族诛。这样一个时代，无 论武功多么强盛，创立多少制度，留下多少奇迹，都是不适宜人居的时代。

　　3、腹诽罪：不说话也不行

　  穿越剧盛行之前，在中国各朝代中，汉和唐无疑拥有最多的拥趸。大汉文昌武盛，人杰辈出，有着非一般的魅力。汉初采用黄老之术，轻徭薄赋，与民休息，对待 北方草原民族也采取退让策略。但是到了汉武帝时，父祖辈把家底攒够了，不好好施展一番，如何体现“雄才大略”呢?为了实现文治武功，自然需要从各个方面加 强手中的权力和建立个人的权威。从法律一项来看，“律令凡三百五十九章，大辟四百九条，千八百八十二事，死罪决事比万三千四百七十二事。”(《汉书·刑法 志》)仅死刑罪名就超过一万种。其中比较特殊的是腹诽罪，就是思想上的不满情绪，比如大司农颜异，当有人同他提及当时币制问题时，他仅因“微反唇”，动了 下嘴唇，就以 “不入言而腹非”之罪被汉武帝处死。

　　4、打骂父母是重罪

　  恶逆罪是指家族内部的恶性侵害行为。汉朝时就有殴打父母者处以枭首的罪名，但是不叫恶逆。从《北齐律》“重罪十条”之后，把谋杀或殴打尊亲属的行为改称 “恶逆”，恶逆罪成为“十恶”之一，自后历代刑法志都有十恶之罪，“十恶不赦”就是由此而来。殴打父母、祖父母以及妻子殴打丈夫的祖父母、公婆也要处死 (嗯，没提岳父岳母一方)，这是中国古代礼、法合流的典型。

　　不仅如此，不孝也是十恶之一。从唐到清，都明确规定，凡是咒骂、起诉祖父母、父母，丈夫的祖父母、父母，父母丧期内嫁娶，谎称祖父母、父母死亡等行为，都是不孝罪，按律要处以死刑。

　　5、乱伦：没血缘关系也不行

　  秦朝就开始对乱伦罪处以死刑，秦简《法律答问》中记载：“同父异母相与奸。何论?弃市。” 从《北齐律》“重罪十条”开始，亲属之间乱伦行为被定名为“内乱”罪，隋、唐法律将其列为“十恶”之一。其中，和祖父、父亲的妾通奸的，或是五服以内不同 辈分之间的通奸(指伯叔母、姑、姐妹、儿媳或孙媳、侄女)，处以绞刑。也就是说，五服内亲属没有血缘关系的乱伦行为也是十恶不赦的。

　　6、只要皇帝不开心

　　帝制时代，死刑罪名中最多的一类是政治性罪名，像违命、谋逆、谋反、叛国等，这种在今天来讲也是大罪，但政治性罪名中有一大批是和皇帝的面子相关的。

　  首先是对皇帝不敬。汉朝开始出现大不敬罪，包括皇帝的名字不能提，死去皇帝的宗庙陵寝不能说好与不好，在旁边喝酒唱歌不行，皇帝叫你过来你不过来不行， 对皇帝使用过的器物处置不当也不行。至于什么叫处置不当，看心情吧。到了隋唐规定的“十恶”中，改称为“大不敬”，细节有所调整，比如给皇帝造的船不牢 固，对着皇帝的座驾指指点点，皇帝不爱吃香菜御厨不小心放了(若造御膳，误犯食禁)，至于偷盗皇家的一针一线都是死罪。

　  另一类是谋大逆，喜欢盗墓的尤其注意。汉朝开始对谋毁、捣毁皇帝宗庙、山陵、宫阙及御物者处以弃市甚至族刑。这里面不限于本朝的宗庙、山陵，如果在清朝 不小心盗掘了黄帝的陵墓也是要杀头的。“谋大逆”也是十恶之一。到了明、清，谋大逆与谋反一样为“罪大恶极”，被加重处罚。

　　甚至泄露皇帝的经纬度、擅闯殿门皇帝居住和处理政务的宫殿、皇帝驾崩时穿得花枝招展都可能处以极刑。以上这些还都是有法律明文记载的，法外之刑就更是看皇帝个人素质了。

　  古代虽然死刑罪名繁多，但是也有可以用赎金赎死罪的制度。另外呢，古代一般遵循秋后问斩的原则，因为秋主肃杀，故西汉时期行刑的时间在农历九、十、十 一、十二月，唐代以后一般在十、十一和十二月，而且在各种节日、先皇今上寿诞日也是不会行刑的。这就有了缓冲时间，很多死刑犯等到了大赦。

　　最后，虽然都是死，但怎么死也是有很多讲究的，大体来讲唐以前品种比较多，有炮烙、凌迟、车裂、腰斩、焚烧、剥皮、灌铅等。唐以后，在法律条文内逐渐只剩下绞刑和斩刑，其他的不是没有，只是不常用，总结起来三个字：看情况。